略谈简体字
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提要：在讨论两岸繁简字体时，应采取不排斥不盲从的态度，务实而客观的了解简化字的背境数据，比较繁简字体的优劣，从而给予适当的评估。
1.0.
中共简化字的背境资料
有人认为大陆的简体字就像红卫兵，应给予全面排斥。无奈它已流行于全大陆及东南亚一带。两岸贸易及文化交流时，免不了都要碰到它。可以预见的，在相当长的时间内，两岸字体无法统一，而必是繁简体并行不悖。笔者以实事求是的态度，提出一些对于简体字的看法，供大家参考。
个人总认为在讨论任何涉及两岸文化问题时，最重要的一点，就是先去了解对方相关的背境数据。就简化字体而言，先要探讨中共文字改革的历史及其内容，而后再加以评估。而评估时也要客观的考虑目前繁体字所面逢的一些问题。
中共的文字改革，自1952年开始，1956年国务院通过汉字简化方案。为慎重计，分批于1956、1958、1959推行。1964年国务院公布简化字三表，共2238个简化字。
第一表是不作简化偏旁的简化字 352个。第二表是可作简化偏旁的简化字
132个，及简化偏旁14个，如言、金、纟、睪等的简化偏旁。此14个偏旁不能单独使用。第三表则是应用第二表所列的简化字，和简化偏旁相互匹配而成，合计1754个字。简化后每字平均笔划约自18减为10。
第二次简化方案于1972拟订，由周恩来直接审阅，1977正式公布。其中第一表收简简化字
248个，第二表 605个；但第二表迄今并未试行。1986大陆重新发表
<简化字总表> 包括了
482个简化字，14个简化偏旁，1753类推的简化字;
另有自异体字中选出的规范字 39 个，地名简化字
34 个，合计 2308 字。
其实简化字并非中共发明的，简化字可分为三部分：第一，推广早巳流行的俗体字如龟(龜)、体(體)等；第二，把草书楷化，如纸(紙)、铜(銅)等的偏旁；第三，以假借的方法达到简化的目标，如干(乾)、斗(鬥)等。第三种简化字虽少，却是最令人争议的。熟习繁体的人，对于上述第一二种简化字并不陌生；因此一般说来，由繁认简不会感到十分困难。
再就简化字的来源言,约可分为如下数类(详见次节)
:
1. 古字 -- 如 须(鬚)、礼(禮)、后(後)
2. 俗字 -- 如 体(體)、声(聲)
3.
草书楷化 -- 如 书(書)、东(東)
4. 新字 -- 如 拥(擁)、灭(滅)
2.0
汉字的演进
回顾我国文字字形的演变过程，自甲骨文而金文、古籀、大篆、小篆、隶书、而至今日的楷书，其间虽亦有由简字趋繁者，但以由繁趋简者为多。
在造字过程中，形符的简化，具象的抽象化，表示一种进步。例如「帆」原从风舟表示帆因风而推舟，这是具体的描述；其后创制形声字「帆」，以巾表意，以凡表声。又如「
龜」字，连龟甲上的细纹都画出，算是工笔画；「龟」则只绘出龟的轮廓，可看作是写意画；很显然的后者较易学习书写。
在文字的发展过程中，由具体而抽象的例子不胜枚举：龢 -> 和，龤
-> 谐…如上例，以乐器「龠」为形符的字，已被较简单的形符「口」或「言」所取代。这是简化，也是进步。又如以「鼕、鼚、鼞」来表达不同的鼓声，是很具象但也是很笨的方法；今用「咚」等从口的字来表示任何类似的声音，一字数用，这就提高了文字的效能。
汉字不断的进化及简化，使汉字生机绵绵不绝。归纳前人化简的方法，约有如下数端：
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1.
基本结构的简化：如阜 -> 阝， 邑 -> 阝 |
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2.
象形的声化：如「鳳」从鸟凡，这是以凡为声的形声字，取代了较复杂的象形字。 |
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3. 声符的简化：如 證 -> 证 |
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4.
省形或省声：如「考」从老省，「屦」从履省，「岛」从鸟省，「度席」从庶省。 |
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5. 异形同化： 如「寺」原从「ㄓ寸」，后「ㄓ」简为「士」； 又如「思」原从「囟心」，后「囟」简为「田」；此因「士、田」为较普遍的偏旁之故。 |
其实简化字也是我们祖宗的宝贝遗产，它们的来源及字例 ---
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来 源 |
字
例 |
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1. 古文𠍇金文𠍇篆文者： |
无 万 丽 宝 异
丰 弃(古文)；从 礼(金文)；达 处 气 尔(篆文) |
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2. 汉魏碑帖：
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办 乱 灵 随 时
痒 纲 粮 灯 |
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3. 宋元木刻：
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朴 渊 声 机 旧
听 盐 绳 琼 |
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4. 军书中简文：
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击 战 营 窜 区
据 获 团 轰 劲 联 师 敌 扰 奋 围 |
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5. 公文中的简字：
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核 拟 征 画 称
报 际 会 党 与 号 选 侨 务 |
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6. 民间流行的俗体：
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对 当 灶 点 茧
桥 滨 个 虾 尽 庙 袄 坟 坝 烛 寿 |
回顾我国文字简化的历史后，对于大陆的简化字就更容易了解了。大陆现行的简体字，统计起来，共有下列十种类型
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1. 假借字 |
(同音或近似音假借)：面(麵),谷(穀),斗(鬥) |
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2. 形声简化 |
肮(骯),刮(刮),袄(襖),坝(壩),衬(襯),础(礎),担(擔),递(遞),钟(鍾鐘) |
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3. 草书楷化 |
东(東),车(車),贝(貝),纟(糸) |
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4. 特征字 |
(取字的主要偏旁)：声(聲),医(醫),号(號),丽(麗),处(處),际(際) |
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5. 轮廓字 |
(取字的轮廓)：卤(鹵),黾(黽),鸟(鳥) |
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6. 会意字 |
尘(塵),泪(淚),笔(筆) |
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7. 符号字 |
汉(漢),难(難),欢(歡),鸡(雞),戏(戲),对(對),枣(棗),搀(攙),区(區),赵(趙),环(環)还(還) |
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8. 偏旁类推 |
轧(軋),军(軍),阵(陣) |
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9. 异体取俗 |
唇(脣),膘(臕),釆(採),席(蓆),夭(殀),背(揹),占(佔),韵(韻),肮(腌) |
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10.笔划略改 |
吕(呂),温(溫),奂(奐) |
3.0. 个人对于简化字的评估
以下各类的简化字应可与繁体字并行采用：
1.
流行于民间的俗体字如龙(龙)、龟(龟)等，因较易分解，有利于计算机输入编码。
2.
符合六书会意的简化字如尘(尘)、体(体)，书写简便。
3.
有些形声字因为古今音变，简字反而符合近代音韵，如证(证)、确(确)、瓊(琼)，有利于学习认识。
4. 草书楷化的偏旁如 钅(金)、饣(食)、门(门)等，实际上是沿着传统的简化偏旁而来，有如氵(水)、阝(邑阜)、灬(火)一样，对于笔划的简省有益，而无碍于字体之美，应不必拒绝。且如「门」简化为「门」之后，门中间的字符有较大空间可资书写，尤其在荧光幕上显示时，其笔划较为清晰。但言的偏旁[讠]易与水的偏旁[氵]相混，建议只用于手写，印字仍宜用[言]
下列二类简体字，应加以改革：
1.
过分简化的假借字，如干(干乾)、姜(薑)、面(麵)、斗(鬥)等，应考虑改进，或改用繁体字。
2.
前述符号字，字形容易混的，如风(風)与凤(鳳)、获(獲)与荻
等，应加以改进。
在1935年时，国民政府曾公布约三百多个简体字，供学校及社会使用；其后虽又收回此令，但公布时颇受民间欢迎。时至今日，实际上在大家手写时，仍在使用相当多的简体字。个人建议在目前台湾坚持以繁体字作为正体的同时，也不妨选择优良的简体字三百多个，与繁体并行，供大家采纳使用；因为那些字也是我们祖宗的遗产呀。
4.0.
结论
文字是概念的符号，若能用较简单的符号表达清楚一个观念，当然最为理想。在文字进展中也大都是自繁而简，自具象而抽象的。
书写文字的技术工具，必然影响汉字字形的演变：甲骨文是用刀刻在龟甲或兽骨上，故笔势呆板，线条单薄，字的大小也不一致。钟鼎文仍然是用刀刻在待铸的型模上，笔划还是很单调，没有笔锋或笔势的变化。毛笔纸张发明之后，字体改圆为方，笔划逐渐分明，于是有了棣书、楷书、草书的创制。近年来铅笔钢笔等硬质笔流行，写出的楷书，便不再像用毛笔那样有「点如桃，捺如刀」的形态了。
时至今日，由于计算机编码输入的需要，面对太繁杂的汉字，都有难以拆分的困恼，如龟、黾、肃等字，若能应用相当的俗简字如龟、黾、肃，则可解决此等问题。汉字结构的字
元化(即以标准字元组成汉字)，势必影响日后汉字字形的演变。而目前流行的规范字，无论繁简体，实都有改善的空间。
由繁趋简易，由简趋繁难。简化字今日已成为大陆及东南亚等若干华人地区通用的字，流行多年，约定俗成。要他们全面改过来使用繁体字，是不可能的;
但认识一些常用的繁体字，是十分有用的。台湾地区人民认识了繁体，外加俗体字，因而略加学习即可认得大部分的简化字。
在可预见的未来，两岸繁简字体，仍是并行不悖。近年来大陆对于汉字的研究甚为认真，且认为汉字字体优美，所含信息量大。对于拼音文字已不热衷，拼音只当作注音符号的一种;
更不排斥繁体字。例如由国务院主持，三百多位学者专家，花了十年工夫，编着的《现代汉字大辞典》其中引用古籍部分，全部采用繁体字编排。
正如前面所述，汉字的字形字体，都在不断的演进之中；无论繁简体都必须作若干改进，那是一项长期的民族文化的大事。未来两岸文字的统合，也应在这样宏观的历史观点下进行。其中最优先也是最重要的一项工作，就是两岸已颁布的常用字及次常用字的综合重订。以1986年台湾<通用汉字标准交换码>内
13,051字，及1988年大陆公布的通用字
7,000字为蓝本，加以综合修订。新的标准应剔除不合理的简化字，太复杂的繁体字，在两岸现行的繁简体中，择优使用，建立统一的标准字形。
附录 简体字是否就是红卫兵
?
多年前黄永武先生曾在联副刊载<简体字就是红卫兵>的文章，其要旨如次:简体字破坏了中国文字的内在的肌理系统；是由片面政治力量所孵化，破坏传统的意识型态，并无学理上的优胜条件；简体字使老百姓与固有典藉绝缘；乱造乱简，已成为今日大陆文化的乱源，因此简体字就是红卫兵。
黄先生举了一些例子，来证明他的批判。兹先就他所举的字例加以讨论。(在
---下的说明,便是笔者的评语。)
1. 叶/葉
: 葉的声旁是形声兼会意，有"薄片状"之意，如蝶牒碟葉…今若改为简体叶，不仅部首混乱，不属于草木类，而原有"薄片"的表意系统也荡然无存了。
2. 础/礎
: 出也是形声兼会意，有"收缩弯曲"之意；而基础的础，就不具有这个意义，这就把文字内的肌理系统弄坏。
--- 对于文字学家言，形声兼会意是饶有意义的。但毕竟这类字十分有限，在数千个常用字中，恐怕找不到
100个，因此不能当作通则来演绎。倒是’叶’字把部首弄混了，是不好的字例，本人主张叶宜用繁体 葉，而礎可用简体础。
3. 发 髮均简作发，则"秀发"是"秀髮"，还是聪明秀发?
在这场合，势必在简体字(发)外，另须学习繁体字’髮’，事半功倍，极不经济。
--- 笔者主张发专用于發，把发当作声符，另加形符[彡]作
髮，因此髮可考虑改从 [发彡]；髻…亦可考虑改从[吉彡]，即用
[彡] 取代髟部；使所有从髟的字，其结构得以简化。
4. 面麵不分，姜薑不分；"凤"要回到三千年前商朝凤风不分的年代去吗?
简笔字最大的效用是书写方便，但阅读时反而笔划近似而倍伤眼力。当计算机打字印刷普及后，简笔字连省时的效用也不大了。
--- 过于近似的字，自应避免使用，不妨将这一类的简体字，全盘作一次检讨；例如凤或仍从"凡鸟"，因为鸟已经省笔。假借字也不宜用得太多，姜、面也要考虑改进。
5. 简体字缺乏全盘的体系，譬如邓(鄧)把登简为又，那么澄字也应该照样简，可是水旁加又却是汉(漢)。又如把
趙简为赵，那么削字也应该写成刈呀，而刈早已另有其字…再加上松鬆不分，干幹不分(均用干)，斗鬥不分，舍捨不分，不混乱才怪。
--- 黄先生把"又乂"…这类省笔符号，当作声符来处理了，这类符号是不可类推的。至于斗鬥等混同的字，可在全盘检讨假借字时加以研究，应如何改进。
6. 简体字写成的书法艺术，非驴非马，谁来欣赏? 于是中共开放书法艺术不受简化的规范；中共又开放姓氏不受此项限制；对于整理古藉可以通融…大陆有识之士已提出"识繁写简"的口号，但学毕了一套简体，还要学读一套繁体，为什么不干脆"识写合一"，恢复繁体呢。
--- 首先要先了解现行的简体字究竟有多少，它与繁体之间差别有多大?
迄今中共所公布的 7,000标准字中，简体字约有
2,308字，已如前述。
其实繁简体的差别，不是很大，(详见拙文<两岸规范字的比较>)。欲阅读古籍，在二千多个简体字之外，自应学习相当的繁体字。但在日常生活中就不必了。上次中共的文字改革，主要是以通俗化为主，以识字教育为目标;
而这并不碍于繁体在其它方面的应用。
如果两岸相关学者，今后能对于常用字统一问题，展开讨论研究，订立一套大家都认可的标准字体，也就是把繁、简体不合理的部分，酌加修订颁行。相信这是迟早要进行的民族文化大事。未来进行修订时，笔者建议最好能遵照如下原则：
a. 发挥形声字的特色，所选用的声符，应简明且接近现代发音，如选证不取 證，选 琼不取 瓊…
b. 应使每一个字均有所属，即容易并合理的归部，如前述的姜(薑)，宜从简化薑的声旁着手，不用姜字。
c. 迭床架屋或难以书写的繁体宜以简体取代，如
龜->龟、黽->黾、肅->肃、
竊->窃、 癡->痴、繡->绣、蠶->蚕、臺->台…
另一方面容易混淆的字如风/凤、干(干/幹/乾)…亦须改善。
d.
汉字的字元化是计算机化后的要求，所有常用字宜由约350-400个的标准字元，组合而成，而字元与字元间的结合方式，也应力求简化。
黄先生所举之例，大都只是简体有缺点部分，对于现行繁体的缺点，以及简体的优点都略而不谈。不错今日繁体字是"先民智慧经自然演化而成的结果"，是约定俗成的产物。但无可否认的，许多简体字也是我们祖先的遗产，中共不过加以推广应用吧了。国民政府也曾在民国廿四年公布324个简体字，可知简体符合人们的需要。
回顾中共文字改革的历史：历经五年时间拟案修改，1956定案后，于1956-1959分三批颁布实施，不能不算是慎重其事。现在简体字除台湾外已流行于全球，这岂可与动乱十年的文革相比?
但简字实施迄今已近五十年，多少会发现一些缺失或不足之处，趁此讨论两岸繁简字体统合的时候，再作一次检讨及改善，是很有必要的。而下次的文字改革，除注重通俗化外，尚须考虑文字的精致化，毕竟汉字不仅只为基层教育所使用。
文字学家赵友培先生，在他的<国字科学化研究>中说：「文字好比流水，如任其自然发展，一旦汹涌冲决，即将不可收拾。治文字好比治水，治水的秘诀是顺水之性…治文字的秘诀，也就是顺文字之性。」
他又说：「反对简化国字的，和走拼音路线的，是两个极端，前者是抱残守缺，后者是根本推翻，… 权衡轻重利害，唯有走科学化是正确可行的道路。」 文字的科学化有待专家学者研讨，并拟定可行的改进方案；而方案的实施，则须靠政府的力量，加以推动。